Test HUMANAS 9. El desarrollo de la esfera motivacional, de la conciencia, el pensamiento y la actividad, forman parte de las nuevas formaciones:

HUMANAS PARA EL EXAMEN COMPLEXIVO

9. El desarrollo de la esfera motivacional, de la conciencia, el pensamiento y la actividad, forman parte de las nuevas formaciones:_

. Sociales

. Del juego

. Psíquicas

. Volitivas

10. Los niños aprenden cuando están:

. Sanos, motivados

. Felices, interesados

. Sanos, alegres

. Con madurez, interesados

11. Las etapas del dibujo, en los niños son:_, _,_

. Garabatea con ayuda, designando, controlado

. Descontrolado, controlado, con nombre

. Controlado, con nombre, designando

. Descontrolado, con ayuda, designando

12. El contenido de la enseñanza determina el tipo general y la estructura del desarrollo _del niño.

. Motor

. Social

. Lúdico

. Mental

13. La significación de los procesos generalizados de actividad mental (_, comparación, _, síntesis) se conjugan en el proceso general del desarrollo mental del niño.

. Abstracción, análisis

. Organización, planteamiento

. Socialización, análisis

. Abstracción, equilibrio

14. La construcción del espacio y el esquema corporal se hace por:

. Acciones sensoriales

. Acciones de memoria

. Acciones de atención

. Acciones motoras

15. Los tipos de memoria por el contenido son: sensorial,

. Largo plazo, declarativa

. Corto plazo, procesual

. Declarativa, procesual

. Semántica, declarativa

16. Algunos procesos psicológicos implicados en el aprendizaje son: _,_, _entre otros.

. Motivación, buenas relaciones, lenguaje

. Gnosias, Praxias, Funciones ejecutivas

. Creencias, Lenguaje, Motivación

. Gnosias, Creencias, Motivación

17. En la agnosia/ diagnosia _, el objeto se percibe adecuadamente, pero no se enlaza con la experiencia previa, es una percepción sin significado.

. Visual

. Asociativa

. Configuracional

. Auditiva

18. Todas las actividades que realice el niño, desde sus esquemas sensorios motrices hasta las más complejas automatizaciones, contribuyen a la formación del _.

. Esquema corporal

. Sistema de orientación

. Equilibrio

. Sistema de coordinación motora

19. Las características: confusión de números, no responde a actividades de seriación y clasificación numérica, responde a una:

. Dislexia

. Discalculia

. Disortografía

. Dislalia

20. Las siguientes son características de dislexia: confusión de letras, inversión de sílabas y _

. Lentitud para decodificar los símbolos y letras

. Ubicación correcta de reglas ortográficas

. Mala pronunciación de palabras y números

. Movimientos exagerados del cuerpo

21. Las dificultades_ del aprendizaje, entre algunas tenemos:

. Generales- disgrafías, discaculia

. Específicas - dislexias, disgrafías

. Específicas - memoria, discaculia

. Generales - lenguaje, dislexias

22. El lenguaje tiene varios componentes como: _, expresión y _

. Pronunciación, escucha

. Aprestamiento, articulación

. Recepción, vocabulario

. Disartria, comprensión

23. Los puntos importantes diagnóstico de dificultades del lenguaje: _, respiración, _ y desarrollo del habla

. Articulación, pronunciación

. Comprensión, dicción

. Dislalia, pronunciación

. Audición, dentición

24. Las pruebas que determinan el nivel de desarrollo de un niño se denominan:

. Pruebas de Subjetividad

. Pruebas de Madurez

. Pruebas de Inteligencia

. Pruebas de Objetividad

25. Los datos del niño son registrados en una_, durante la_ realizada a los padres

. Historia, conversación

. Prueba, encuesta

. Ficha, entrevista

. Prueba, entrevista

26. La evaluación del niño, relacionada a destrezas:

. Psicomotoras, del dibujo, comportamiento

. Conducta, emoción. Lenguaje

. Psicomotoras, perceptivas-cognitivas, lenguaje

. Perceptivas-cognitivas, del dibujo, familiar

27. El profesor para determinar la estrategia de rehabilitación, conocida como _, el pronóstico y las condiciones escolares en las cuales deberá realizarse

. Estrategias pedagógicas

. Psicorehabilitación

. Adaptaciones curriculares

. Estrategias didácticas

28. Los trastornos específicos del aprendizaje afectan principalmente las siguientes áreas:_, lenguaje, acción sobre la-realidad: psicomotricidad fina y gruesa, _ y área socio - familiar y _

. Visual, auditiva, motriz

. Cognitiva, integrativa, emocional

. Memoria, atención, concentración

. Táctil, corporal, juego

. REALIDAD SOCIOEDUCATIVA LOCAL NACIONAL Y MUNDIAL

. (HUMANO)

487. ¿Qué se recuerda el 24 de mayo de cada año en Ecuador?

. El primer grito de Independencia

. La Batalla de Pichincha

. La conformación de la Gran Colombia

. El acuerdo de Paz entre Ecuador y Perú

488. ¿Cuál es el nombre del primer presidente ecuatoriano?

. Vicente Rocafuerte

. Juan Montalvo

. Juan Jose Flores

. Eugenio Espejo

489. ¿Durante el gobierno de qué presidente ecuatoriano se estableció constitucionalmente a la educación como una instrucción pública, gratuita y obligatoria hsta la primaria y Laica?

. VICENTE ROCAFUERTE

. ELOY ALFARO

. JUAN JOSE FLORES

. ISIDRO AYORA

490. ¿Cuántos continentes hay en el mundo?

. En 5

. En 6

. En 4

. En 7

491. El proceso económico, tecnológico, social y cultural a escala planetaria que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo uniendo sus mercados, sociedades y culturas, a trav

. Inflación

. Deflación

. Globalización

. Calentamiento Global

492. Por cuantos paises esta conformada la Organización de Naciones Unidas - ONU

. En 192

. En 208

. En 199

. En 205

493. ¿Cuántos cantones tiene la provincia de El Oro?

. En 13

. En 12

. En 15

. En 14

494. ¿En qué fecha se produjo la provincialización de El Oro?

. En 23 de abril de 1884

. En 25 de junio de 1884

. En 23 de septiembre de 1884

. En 9 de mayo de 1884

495. ¿Cuál es la tasa de analfabetismo en la Provincia de El Oro?

496. El .................. concibe que la realidad está en un mundo ............ al que sólo se puede llegar por vía ................, es decir por medio de la razón

. escepticismo, posible, metafísica

. racionalismo, ideal, a priori

. materialismo, material, dialéctica

. idealismo, ideal, inteligible

497. La explicación teórica que reduce los fenómenos de la naturaleza a procesos mecánicos donde no hay cambio sino desplazamiento se conoce como:

. movimiento

. mecanicismo

. leyes de las lógica formal

. materialismo dialéctico

498. Dialécticamente hablando: si A y B entonces C significa que:

. B es igual A y C es igual a A

. C es el resultado de A y B

. A es diferente de B y C es diferente de A y B

. C y B son lo mismo que A

499. Frente al prominente peso que los empiristas otorgaban a los sentidos en el conocimiento del mundo, se opono la concepción racionalista que postula la razón como primordial en cuanto a la aprehensión del mundo

. Para los racionalistas, la razon decodifica los datos de los sentidos, afectando el proceso real de conocimiento planteado por los empiristas

. Al postular como verdad las impresiones sensibles, los empiristas omiten una organizacion racional del conocimiento

. Se evita intencionalmente la complementariedad entre razon y sentido en el proceso cognitivo

. Las formas explicativas radicales del mundo son reductivas y dejan por fuera aspectos primordiales en el analisis

500. Para Kant, al conocimiento a priori independiente de la experiencia se le opone al empírico o a posteriori, como un conocimiento menor en la medida en que no es universal ni necesario. Cuando pregunta sobre cuál es el alcance del conoci

. Todo lo que sucede posee una causa

. Todas las proposiciones matematicas son juicios sinteticos a priori

. La verdad depende del principio de la existencia

. El principio de contradiccion es determinante a la hora de hacer ciencia

501. Saber, creer y conocer denotan

. jerarquías gnoseológicas directas

. niveles del conocimiento

. fases metafísicas del conocimientos

. posturas epistemológicas

502. El materialismo dialéctico es

. conjunto de elaboraciones teóricas que ven a la realidad materialmente

. tratado elaborado por Marx y Engels para explicar la sociedad medieval

. ciencia filosófica sobre las leyes más generales del desarrollo de la Naturaleza, de la sociedad humana y del pensamiento

. estudio de la realidad desde una perspectiva material

503. La relación entre materia y conciencia podría compararse con la relación que hay entre

. cerebro e imaginación

. logos y sophia

. acto y accidente

. materia y estructura

504. Adorno afirma que las ideas de progreso, emancipación y liberación han conducido a lo contrario, es decir, a la esclavización del hombre, en nombre de una tecnología refinada o de una doctrina dogmática. Ello ha ocu

. Tiene un carácter abstracto porque se funda en etapas o fases que se suceden una a otra mecánicamente

. Excluye toda conceptualización definitiva, porque tiene en cuenta que el pensamiento está en movimiento

. Niega las ideas de progreso, emancipación y liberación porque son doctrinas románticas y utópicas

. Conceptualiza los antagonismos sociales y categoriza las relaciones de dominio que se producen

505. Para Platon, la dialectica en tanto metodo cientifico apto para la investigacion de las ideas o esencias se fundamenta en el desarrollo de la epistemologia que parte de problemas teoricos, establece los limites de lo cognoscible y aprehende la natura

. Es un metodo gradual y jerarquizado del conocimiento

. Se presenta como un metodo de deduccion racional de las ideas

. Traspasa los limites impuestos por la posibilidad de la experiencia

. Parte de la intuicion hasta llegar a principios generales

506. Desde la perspectiva metodológica, el análisis se define como

. la acción de descomponer un objeto o fenómeno es sus elementos integrantes más simples

. dividir una dificultad en cuantas partes sea posible

. separar los elementos desde lo más particular a lo más general

. desatar los componentes de un todo que antes se encontraban unidos

507. En el proceso del conocimiento, metodológicamente a dialéctica materialista señala la unidad entre

. fondo y forma

. método y teoría

. pensar y ser

. análisis y síntesis

508. Inducción es a deducción como

. materia es a forma

. acto es a potencia

. particular es a general

. división es a enumeración

509. Segun el pensador Aleman E. Husserl, todo el que seriamente quiere llegar a ser filosofo tiene que volver sobre si mismo por lo menos «una vez en la vida» e intentar derrumbar todas las ciencias admitidas hasta entonces y reconstruirlas.

. Considera que la sabiduria tiene como exigencia el conocimiento tradicional

. Afirma que el conocer es un ejercicio con y a partir de los otros

. Cree que el conocimiento como ejercicio practico es un ejercicio de meditacion

. Niega totalmente la ciencia y la filosofía.

510. Aristoteles afirmo que los seres humanos y los animales comparten una caracteristica comun, la sensacion. Por esta razon puede decirse que los hombres son una clase de animales. Sin embargo, al afirmar este filosofo que "todos los hombres desean

. Animales, porque los animales pueden desear ampliar su conocimiento del mundo

. Animales racionales, porque hacen uso tanto de las sensacion como de la razon

. Seres diferentes a los animales sin ninguna caracteristica en comun

. Animales sin uso de razon, pues esta es caracteristica de seres mas evolucionados

511. La validación del conocimiento se da cuando

. se publican libros científicos sobre ese tema

. tiene visos de ser verdadera y eficaz

. es aceptada socialmente

. está aprobada por la comunidad científica

512. Son niveles del conocimiento

. óntico, gnoseológico

. empirista, científico

. psicológico, somático

. linguistico, semántico

513. En el proceso de construcción de sistemas de conocimiento se da como

. elaboración de sistemas complejos

. fundamentación de leyes basadas en experimentos que permiten apuntalar sistemas organizados

. configuración de constructos, conceptos y teorías

. construcción de sistemas parciales para luego elaborar sistemas más complejos

514. Aristóteles al concebir la retórica como arte, la separa de la lógica y de la dialéctica pero al mismo tiempo la entiende vinculada a ellas. Afirma que está basada en principios lógicos y dialecticos que le p

. La retórica requiere de la referencia específica a una vasta cultura filosófica.

. El orador posee un razonamiento que lleva de la retórica hacia la dialéctica

. Aristóteles establece una distinción entre razonamiento dialectico y razonamiento demostrativo

. La retórica se centra en el estudio de los temas del discurso y de los medios logicos de persuasión

515. Un principio fundamental de la teoría de Hegel es que la parte manifiesta su verdad más que en el todo y por tanto, debe renunciar a plantearse aislarse. De esta forma, la unidad dialéctica es la relación de lo particular

. Demuestra que los cambios del mundo son un solo proceso de movimiento.

. Afirma que la realidad es simplemente la apariencia de las contradicciones.

. Devela completamente la esencia exacta y armónica del mundo en que vivimos.

. Es solo a partir de ella que nos hacemos conscientes de lo caótico de la realidad.

. FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN

. (HUMANO)

516. La finalidad de la Ética es:

. explicar el origen de la moral

. dar razón del fenómeno moral

. prescribir la conducta humana

. determinar el bien y el mal

517. Los rasgos que por interrelación distinguen a una persona de otros seres vivos son:

. racionalidad, capacidad de hablar, inclinación política

. autodominio, racionalidad, libertad

. libertad, racionalidad, apertura

. corporalidad, apertura al mundo y a los demás, racionalidad, libertad

518. Educar la ............... .............. es sinónimo de .................. un ethos o carácter moral ................

. inteligencia emocional, configurar, deseable

. inteligencia sentiente, construir, adecuado

. racionalidad, modelar, bello

. inteligencia afectiva, construir, propio

519. En ética por lo general se define la voluntad como una disposición moral supeditada a la razón. Sin embargo, Schopenhauer estima que la voluntad es la fuerza por la que todo lo viviente y lo no viviente puede existir y obrar. Par

. Podemos engañarnos al intentar explicar la conducta por motivosracionales

. La voluntad es el impulso de existencia de todo lo real

. Es correcta la definición tradicional de voluntad, ya que su lectura es ontológica

. Se incluyen los motivos racionales dentro de su teoría voluntarista

520. Frente a la ética estoica que se basa en la renuncia a los placeres del mundo y en el sometimiento al destino, aceptándolo y viviéndolo, el epicureismo dice que a la felicidad se llega a través del placer espiritual, &uacu

. Los placeres hacen parte de la naturaleza humana y por tanto, debe tenerse en cuenta al momento de pensar la felicidad.

. Para lograr la autosuficiencia es necesario el conocimiento de las debilidades humanas.

. Los placeres para Epicuro son la base de la felicidad del hombre.

. El placer es el que brinda al espíritu el autoconocimiento y la autosuficiencia que el hombre necesita

. .

521. Episteme es a conocimiento así como

. logos es a sabiduría

. arjé es a principio

. ataraxia es a virtud

. eudaimonía es a tragedia

522. Son posiciones epistemológicas

. Liberalismo, Criticismo

. Humanismo, Misticismo

. Logocentrismo, antropocentrismo

. Platonismo, Empirismo

523. Para el .................., las ideas son ... ........ e inteligibles

. racionalismo, a priori

. empirismo, a posteriori

. mecanicismo, reales

. escepticismo, dudosas

524. La filosofía busca la representación de conceptos de la realidad. Socrates propuso un metodo para descubrir la verdad mediante preguntas continuas hasta llegar a ella. Luego Platon establecio como método la Dialéctica, cie

. Un tipo de investigacion definido segun el objeto.

. Un procedimiento logico de razonamientos ordenados

. Una ciencia de conocimientos logicos.

. Un metodo de investigacion.

525. La diferencia en la denominacion de sabio y de filosofo se establecio en la antiguedad. Fueron los pitagoricos los responsables de introducir este termino cuando se autoproclamaron amigos de la sabiduria. Este hecho pone de manifiesto:

. El sentido de modestia de los pitagoricos

. La diferencia entre el saber y el actuar

. La cercania entre filosofia y sabiduria

. El rigor al asignar nombres a los hechos

526. En relación al currÍculo el verbo conocer se refiere a:

. recolectar datos empíricos

. deducir ideas a partir de la actividad intelectiva

. ejecutar alguna acción mental interna

. alcanzar un logro – Aprendizaje

527. El proceso de enseñar aprender planteado por Broudy consiste en:

. Motivación; intuición; prueba; respuesta a la prueba; incorporación al hábito.

. Motivación; presentación; respuesta a la prueba; Intuición; incorporación al hábito; prueba.

. Intuición; prueba; presentación; respuesta a la prueba; incorporación al hábito; motivación.

. Intuición; motivación; incorporación al hábito; prueba; respuesta a la prueba.

528. Se considera como el objetivo fundamental de la educación:

. Obtener mejores condiciones económicas.

. Fundamental el conocimiento y la conducta de los seres humanos.

. Llegar a constituir una vida buena (predisposición a la realización del bien en todos los ámbitos de la vida).

. Potenciar la facultad de pensar de los individuos.

529. Desde los tiempos más remotos de la cultura griega, la educación de los jóvenes era la gran preocupación de clase noble y de los filosofos. Dicha educacion aristocratica ejercitaba a los jovenes para adquirir cualidades ta

. Dedicaba bastante tiempo a las actividades de la guerra

. Estaba interesada en impulsar el cultivo intensivo de sus tierras

. Tenia que garantizar la paz entre las poblaciones vecinas

. Dependia para su defensa de la fortaleza de las clases populares

530. Locke, al considerar que la mente humana nace como una pagina en blanco, permitio que la educacion se convirtiera en el medio por excelencia para hacer progresar a la sociedad, pues segun el empirismo, la razon podria perfeccionarse indefinidamente n

. Las diferencias de talento se debian a factores ambientales o de aprendizaje mas no a problemas de la razón.

. Existian grandes vacios conceptuales en lo concerniente al aprendizaje y a la ensenanza.

. El empirismo influyo necesariamente en los modelos academicos de la epoca permitiendo el progreso educacional.

. El papel de la razon en el aprendizaje debia ser el tema central de la ensenanza.

531. Para que cualquier actividad pedagógica alcance su integridad debe:

. educar en aprendizaje, potenciar el razonamiento

. generar conocimiento, fortalecer el aprendizaje, educar para la vida

. proporcionar algún conocimiento, desarrollar alguna aptitud, promocionar algún valor

. desarrollar actitudes positivas, educar en valores, promocionar destrezas

532. De las siguientes opciones, cuál es un objetivo fundamental de la educación

. programar las actividades educativas en función de los objetivos

. racionalizar el currículo

. relacionar la ética y psicofísica de la pedagofía

. estimular a los alumnos para que memoricen adecuadamente

533. De las siguientes opciones determine cuál es un fin de la educación

. coordinar el desarrollo del carácter con el del conocimiento

. obtener herramientas para la investigación

. interpretar los problemas sociales

. desarrollar contenidos para el currículo

534. Fichte dice que no puede exigirse al sujeto etico, que no realice aquellas acciones a que le impulsen sus instintos naturales, tales como comer, beber, etc. No se puede exigir que viva como un espiritu desprovisto de cuerpo, lo que se le exige es que

. Subordinación de lo espiritual a lo instintivo

. Negacion de lo placentero y lo natural

. Substitucion de unos fines por otros

. Sujecion del placer a un ideal espiritual

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