Test SIMULACRO FILOSOFIA Parménides sostiene que todo lo que es es y no puede ser de otra manera, es decir, que no cambia, a lo que se le puede objetar que esto es imposible, pues nosotros mismos experimentamos el movimiento y, por lo tanto, el cambio; al punto que podr&i

Parménides sostiene que todo lo que es es y no puede ser de otra manera, es decir, que no cambia, a lo que se le puede objetar que esto es imposible, pues nosotros mismos experimentamos el
movimiento y, por lo tanto, el cambio; al punto que podr&i

. la negación del cambio permite la afirmación del no-ser.

. el ser es inmóvil porque si se moviera debería hacerlo sobre algo, lo que es imposible porque

. existen dos caminos, el de la apariencia y el de la verdad. Al primero corresponde el reposo

. el cambio niega la multiplicidad y la temporalidad.

La filosofía de Sócrates se identificaba por el método utilizado, el cual era llamado mayéutica. Sócrates decía que el arte que utilizaba era similar al arte de las parteras, con la diferencia de que él lo

. lo que perseguía Sócrates con su método era producir conocimiento.

. el filósofo griego no necesitaba parir conocimiento pues ya lo poseía.

. la mayéutica tenía como finalidad hacer que el hombre descubriera la verdad por sí mismo.

. a partir del arte de la mayéutica el conocimiento fue concebido como un proceso doloroso.

Para Sócrates, la retórica es el arte de cues-tionarse a sí mismo, a sus amigos, etc. Por lo tanto, no está de acuerdo con la creencia de que la retórica es una herramienta en la búsqueda del poder como algunos so

. presentar al poder como resultado accidental de la retórica y como algo perjudicial para los

. mostrar que su único fin es la búsqueda de la verdad, por medio de lo cual acerca al hombre

. mostrar que ella es el camino escogido por los hombres virtuosos.

. plantear que es un instrumento que libera al alma humana del mal.

En el diálogo El Gorgias de Platón, Sócrates
afirma que en todos los casos, es mejor sufrir
una injusticia que cometerla, y si se comete
debe ser confesada, pues el hombre que comete
una injusticia y queda impune, se convierte
en

. guarda en su alma el mal cometido, sin

. se convierte en alguien desconfiado de

. corre el riesgo de ser descubierto, castigado

. un alma injusta es un alma enferma y

Kant afirmó ?El hombre es un fin en sí mismo?, esto implica que

. el ser humano es autosuficiente.

. el individuo debe olvidarse de sus propias necesidades y entregarse a los demás.

. Dios es desplazado por el hombre.

. en la búsqueda de los bienes, cada hombre debe evitar utilizar a otro como medio.

El problema de la ontología clásica, el del ser en cuanto ser, es superado por una ontología
del ser en tanto que siendo, es decir, existiendo. De esta forma, es posible decir
que el acceso al ser sólo se logra a partir de la

. el hombre se interroga acerca del sentido de la existencia.

. el hombre es más que un objeto de existencia.

. la existencia humana consiste en poder ser.

. la existencia es ir más allá de sí mismo.

La antropología filosófica asume la problemática del hombre estableciendo su modo
de ser en sus aspectos esenciales como sujeto personal y en su globalidad, a diferencia
de las otras ciencias humanas que estudian al hombre sectoriza

. el hombre debe estudiarse de forma diferente a como se estudian los otros

. la antropología filosófica constituye una síntesis de los resultados de las ciencias

. el estudio global del hombre se refiere a su unidad original de la que todos son

. la antropología filosófica aclara mediante una reflexión filosófica el ser del

El materialismo de Marx defiende que la realidad material es fundamental para explicar
cómo es que las ideas se constituyen en una manifestación de la conciencia. Según
él, las ideas políticas, culturales, religiosas s

. es un producto de la evolución y es ilimitada por cuanto nada hay en ella que

. está organizada por la conciencia sobre una base material que le es inherente.

. es un producto de la conciencia de los hombres fundamentada en las ideas sobre

. tiene fundamento en la conciencia de los individuos y su fundamento inmaterial

Jaspers encuentra que el valor de la filosofía
es algo muy discutido, pues no se encuentran
en ella unanimidad ni universalidad, como
sí se encuentran en los resultados de la
ciencia. De esta manera, según el autor, se
podr&iacut

. afirmar que la certeza de la filosofía es

. plantear que el objeto de la filosofía es

. plantear que en cuestiones filosóficas

. demostrar que las verdades científicas

De acuerdo con Aristóteles, los conceptos
universales surgen a partir de las diversas
percepciones sensibles. Aunque los objetos
que caen bajo un concepto tengan algunas
diferencias superficiales, su característica
definitoria es la mis

. comprende la característica esencial al

. observa los objetos y sus manifestaciones

. experimenta las diversas manifestaciones

. reconoce el concepto universal y lo

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